Original "Rose of world"s text   Automatic (low quality) translation   Все неисчислимые мириады монад распадаются, насколько я знаю теперь, на две онтологически различные категории. Одна - монады богорождённые. Их немного. Они крупнее масштабно, они непосредственно вышли из непостижимых глубин Творца, они предназначены к водительству мирами и с самого начала приступают к нему, не зная ни падений, ни срывов и в дальнейшем только возрастая от славы к славе, от силы к силе. Тайну их божественного рождения не постигает и никогда не постигнет никто, кроме них самих. В Шаданакаре к числу богорождённых монад принадлежат Планетарный Логос, Звента-Свентана, демиурги сверхнародов, Великие Сестры и некоторые из Верховных иерархий. Ни одна демоническая монада Шаданакара не входит в их число, хотя следует знать, что Люфицер является монадой богорождённой - единственной из всех богорождённых монад, совершившей богоотступничество.   All incalculable мириады monads break up, as far as I know now, on two ontologically various categories. One - monads богорождённые. It is a little of them. They are larger масштабно, they have directly left incomprehensible depths of the Creator, they are intended to водительству by the worlds and from the very beginning start it(him), not knowing neither falling, nor failures and further only growing from glory to glory, from force to force. Secret of their divine birth does not comprehend and never anybody will comprehend, except for them. In Шаданакаре to number богорождённых monads Great Sisters and some of the Supreme hierarchies belong Planetary Логос, Звента-Свентана, демиурги superpeoples. Any demonic monad Шаданакара is not included into their number though it is necessary to know, that Люфицер is a monad богорождённой - unique of all богорождённых the monads, made богоотступничество.   Другая категория - все остальные монады мира, монады богосотворённые. Тайна их творения Богом может быть постигнута каждой из них, хотя, конечно, на чрезвычайно высокой ступени восхождения.   Other category - all other monads of the world, a monad богосотворённые. The secret of their creation the God can be постигнута each of them, though, certainly, at extremely high step of an ascention.   Планетарный Логос - великая богорождённая монада, божественный разум нашей брамфатуры, древнейшая, самая первая из всех её монад. Её отличие от всех остальных заключается в том, что она выражает собою, как Слово выражает Говорящего, одну из ипостасей Троицы: Бога-Сына. Логос Шаданакара совершает абсолютно непостижимый для нас путь восхождения и творчества по космической лестнице, и ни одной брамфатуры, исключая демонические, нет и не может быть без такой монады. Ибо одна такая монада появляется в каждой из брамфатур на заре её и на Планетарный Логос сошёл в Шаданакар, как только созданная иерархиями материальность брамфатуры стала способна вместить Его. Слой, в который он сошёл сперва, стал впоследствии Ирольном. Творчеством Логоса этот слой был подготовлен к тому, чтобы принять множество юных богосотворённых монад: однако это творчество не смогло предохранить Шаданакар от вторжения Гагтунгра; Планетарный Логос и сонмы светлых монад принуждены были вступить с ним в борьбу. Творились прекрасные законы мира, чуждые страданию, смерти и какой бы то ни было тьме. Начало первому человечеству - ангельскому - было положено Самим Планетарным Логосом и Лилит, существо которой было ещё свободно тогда от демонического эйцехоре. Одновременно с неустанной борьбой против демонического стана создавалась Олирна, создавались сакуалы Высокого Долженствования, Великих иерархий, Верховных Стихиалей и подготавливались те слои, которые стали сакуалами инвольтаций других планет. Солнца и Астрафайра. Некоторых слоёв, созданных тогда, теперь уже нет: например, тех, куда поднимались в те времена, достигнув просветления, человекоангелы. И так как материальность этих существ не была отравлена никаким эйцехоре, восхождение ангелочеловечества не было омрачено никаким срывом.   Planetary Логос - great богорождённая a monad, divine reason of ours брамфатуры, the most ancient, very first of all of its(her) monads. Its(her) difference from all others consists that she(it) expresses herself as the Word expresses Speaking, one of ипостасей Trinities: the God - son. Логос Шаданакара makes absolutely incomprehensible for us a way of an ascention and creativity on a space ladder, and any брамфатуры, excepting demonic, is not present and can not be without such monad. For one such monad appears in each of a?aioaoo? at the beginning of her(it) and on Planetary Логос has left in Oaaaiaea? as soon as the materiality created by hierarchies брамфатуры became capable to contain It(him). The layer in which it(he) has left at first, began subsequently Ирольном. This layer was prepared by creativity Логоса for accepting set young богосотворённых monads: however this creativity could not protect Oaaaiaea? from intrusion Гагтунгра; Planetary Eiain and сонмы light monads were forced to enter with it(him) struggle. Fine laws of the world, alien to suffering, death and any darkness were created. The beginning - angelic - was necessary to the first mankind Planetary Логосом and Лилит which essence was still free then from demonic эйцехоре. Simultaneously with indefatigable struggle against demonic стана it was created Олирна, were created сакуалы High Obligation, Great hierarchies, Supreme стихиалей and those layers which began сакуалами инвольтаций other planets were prepared. The sun and Астрафайра. Some layers created then, already are not present: for example, where rose in those times, having reached(achieved) an enlightenment, человекоангелы. And as materiality of these essences was not poisoned with any эйцехоре, the ascention ангелочеловечества was not saddened with any failure.   Под представлением о первородном грехе следует понимать то, что произошло между Лилит и вторгшимся в её мир Гагтунгром, - то, вследствие чего сатанинское семя - эйцехоре - несут с тех пор все существа, в создании чьих плотноматериальных цепей рода принимала или принимает участие Лилит. В демонических существах эйцехоре господствует даже над монадами, у остальных-в худшем случае над шельтами. Что касается легенды об Адаме и Еве, то в ней до того перепутаны все слои, эры и иерархии, что лучше совсем не трогать этого предания. Во всяком случае, общее искупление, то есть высветление всех эйцехоре, было бы в конце концов совершено Христом, если бы Его миссия в Энрофе не была оборвана.   About a fall of man it is necessary to understand that has taken place between Лилит and intruded in its(her) world Гагтунгром as representation, - owing to what the devilish seed - эйцехоре - is born(carried) since then with all essences in whose creation плотноматериальных circuits of a sort accepted or takes part Лилит. In demonic essences эйцехоре dominates even over monads, at other - at worst above шельтами. As to a legend about Адаме and Еве in it(her) up to that all layers are mixed, era and hierarchy, that it is better to not touch at all this legend. Anyway, the general(common) expiation, that is высветление all эйцехоре, eventually would be accomplished by the Christ if His(its) mission in Энрофе was not torn off.   Зеркально отображая схождение ангельских монад в Шаданакар, Гагтунгр создал плотноматериальный слой, где обрели свою инкарнацию более мелкие демонические существа - те самые, что со временем превратились в чудовищ наших дней: уицраоров, велг, рыфр, игв, ангелов мрака. А параллельно восхождению ангелочеловечества стала возникать органическая жизнь в Энрофе, предназначенном царству животных. Это царство было задумано как грандиозное сообщество новых, юных, сотворённых и творимых Богом монад, призванных сойти в наиболее плотные слои материальности, чтобы просветлить их. Когда же Гагтунгру удалось исказить законы жизни в Энрофе, наложить свою руку на животное царство и этим опрокинуть Провиденциальный замысел, силами Планетарного Логоса было создано второе человечество - титаны, назначение которых состояло в том же, что и у всех сообществ Света: в просветлении материи. Со временем они должны были перейти в Энроф и руководить там процессами просветления животного царства и некоторых стихиалей - демонических или отставших. Новой катастрофой явились бунт и падение титанов. Крушение второго человечества послужило Гагтунгру источником такого возрастания его мощи, какого он не испытывал ещё никогда. И если животное царство было только заторможено им в своём развитии, а титаны сброшены в миры Возмездия и позднее вырвались оттуда, то Лунное человечество, созданное Планетарным Логосом и Его силами, после титанов претерпело ещё более сокрушительный удар и, пройдя через фазу демонизации почти всех своих шельтов, исчезло с лица Энрофа совсем. Это совершилось около 800000 лет назад, когда в земном Энрофе человек начал выделяться из животного царства, а в других трёхмерных слоях Планетарным Логосом и Его станом было сотворено человечество даймонов. Его творение было вызвано настоятельной необходимостью усиления стана Света и тем, что вытекающие из Отчего лона новые и новые мириады монад искали путей к спуску в плотноматериальные слои для их просветления. Задача просветления животного царства на даймонов возложена не была - их слои никак не связаны с животными, - но просветление отставших стихиалей было и остаётся одной из их задач.   Mirror displaying a convergence of angelic monads in Шаданакар, Гагтунгр has created плотноматериальный a layer where have found the инкарнацию fineer demonic essences - those, that in due course have turned in monsters of our days: уицраоров, велг, рыфр, игв, angels of a gloom. And in parallel an ascention ангелочеловечества organic life in Энрофе, intended to an empire of animals began to arise. This empire was conceived as grandiose community new, young, created and творимых the God of the monads, called to leave in the most dense layers of materiality to clarify them. When Гагтунгру it was possible to deform laws of life in Энрофе to impose the hand on an animal empire and it to overturn Провиденциальный a plan, forces Planetary Логоса created the second mankind - titans which purpose(assignment) was, as at all communities of Light: in an enlightenment of a matter. In due course they should proceed(pass) in Yi?io and supervise there over processes of an enlightenment of an animal empire and some стихиалей - demonic or отставших. New accident were revolt and falling of titans. Wreck of the second mankind has served Гагтунгру as a source of such increase of his(its) power what it(he) did not test still never. And if the animal empire only was delayed by him(it) in the development, and titans are reset(dumped) in the worlds of Punishment and later have escaped therefrom the Lunar mankind created Planetary Логосом and His(its) forces, after titans has undergone even more a crushing blow and, пройдя through a phase демонизации almost all шельтов, has disappeared from person Enrofa absolutely. It was made about 800000 years back when in terrestrial Энрофе the person started to be allocated from an animal empire, and in other three-dimensional layers Planetary Логосом and It(him) станом the mankind даймонов was created. His(its) creation was caused by an imperative need of amplification(strengthening) стана Light and that following of Why a bosom new and new мириады monads searched ways to descent(release) in плотноматериальные for layers for their enlightenment. The problem(task) of an enlightenment of an animal empire on даймонов was assigned not - their layers in any way are not connected to animals, - but the enlightenment отставших стихиалей was and остаётся one of their problems(tasks).   Что касается так называемой зари человечества, то есть эры выделения человеческого вида из царства животных, то это была необычайно унылая и угрюмая заря. Человечество пещерного века можно и должно жалеть, но не надо его идеализировать: оно было жестоко, низменно и грубо утилитарно. Оно не знало абсолютно ничего духовного, кроме магии, а магия утилитарна и корыстна по самому своему существу. Микроскопическое меньшинство медленно вынашивало непонятное никому чувство Великих Стихиалей и первые побеги чувства красоты. Первым же массовым ощущением трансфизической стороны вещей было переживание разлитой везде арунгвильты-праны.   As to so-called childhood of the world, that is era of allocation of a human kind from an empire of animals it there was extraordinary sad and gloomy dawn. The mankind of cave century is possible and should regret, but it is not necessary to idealize it(him): it was severe, низменно and is roughly utilitarian. It did not know absolutely anything spiritual, except for magic, and the magic is utilitarian and корыстна on the most essence. The microscopic minority slowly bore not clear to anybody feeling Great стихиалей and the first runaways of feeling of beauty. The first mass sensation transphysical the parties(sides) experience разлитой everywhere арунгвильты-праны was prophetic.   Процесс медленного просачивания духовного в сферу сознания шёл тысячелетие за тысячелетием, капля за каплей; временами накапливаются в подсознании, по прошествии веков, как бы известный заряд энергии, некий духовный квант, и прорываются сразу в душу и разум личности. Это были первые люди светлых миссий, своего рода вестники. Вокруг них создавались маленькие содружества, открывались ближайшие отрезки дорог совершенствования. Определённый рубеж во времени, когда это началось, указать трудно, но, во всяком случае, проблески заметны уже к концу Кроманьона. Затем наступил долгий регресс, потом новые вспышки на Американском континенте, и, наконец, накануне образования Атлантической культуры они слились уже в непрерывные цепочки света.   Process of slow infiltration of spiritual consciousness in sphere went millenium behind millenium, a drop behind a drop; in subconsciousness, on прошествии the centuries, as though the known charge of energy, a certain spiritual quantum from time to time collect, and break at once in soul and reason of the person. It were first people of light missions, some kind of bulletins. Around of them small commonwealth were created, the nearest pieces of roads of perfection opened. The certain boundary in time when it began to specify difficultly, but, anyway, gleams are appreciable already by end Кроманьона. Then there has come(stepped) the long recourse, then new flashes on the American continent, and, at last, on the eve of formation(education) of the Atlantic culture they have merged already in continuous chains of light.   Гибель Атлантиды поставила под угрозу всю духовность, достигнутую за эти невеселые столетия. Тончайшую ниточку удалось унести в Африку и через Суданскую культуру передать Египту. Другую ниточку перебросили в Америку. Наступили века мучительного волнения для всех сил Света, ибо натиск тьмы бывал таков, что нить порою воплощалась в одном-единственном человеке на земле. Легко ли представить себе его беспримерное одиночество и бушевание мрака, жаждущего погубить его? Можно было бы назвать несколько странных, неизвестных имен, но лучше сказать, что эти вестники и герои духа на кровавой заре человечества впоследствии вплели в дальнейшие свои гирлянды те прекраснейшие и ярчайшие цветы, чьи имена известны теперь каждому. Это Эхнатон, Зороастр, Моисей, Осия, Будда, Махавира, Лао-цзы, апостол Иоанн. Особенно жаркую борьбу выдержал будущий Гаутама Будда. Это было среди негритянского племени в области озера Чад, когда Суданской культуры ещё не существовало, а уже тускнеющий огонь атлантической мудрости и духовности теплился в душе этого единственного человека. Нить, переданная в Америку, оборвалась, и он оставался единственной свечой духа в Энрофе земного шара. С точки зрения позднейших мерил, прилагаемых к пророкам и вестникам, он был ещё не так ярок, но он был один, и этим всё сказано. Синклит Атлантиды был слишком географически далёк, чтобы оказывать ему действенную помощь; воспринять же помощь других сил Света своим бодрствующим дневным сознанием он ещё не умел, и ему казалось, что он выдерживает нескончаемую битву во мраке абсолютно один. К счастью, на исходе той его инкарнации у него появилось несколько достойных учеников, и дело было спасено. В этом-то и невероятность его подвига: без Синклита!   Destruction Атлантиды has threatened all spirituality achieved for these gloomy centuries. The most thin ниточку managed to be carried away to Africa and through Sudanese culture to transfer Egypt. Another ниточку have thrown to America. There have come(stepped) centuries of painful excitement for all forces of Light for the impact of darkness was those, that the string порою was embodied in the unique person on the ground. Whether easily to imagine his(its) unprecedented loneliness and raging of the gloom, thirsting to ruin it(him)? It would be possible to name some strange, unknown names, but to tell better, that these bulletins and heroes of spirit on bloody childhood of the world subsequently have intertwined in the further garlands with those finest and ярчайшие flowers, whose names are known now to everyone. It Эхнатон, Зороастр, Моисей, Осия, Будда, Махавира, Лао-цзы, apostle John. Especially hot struggle was sustained by the future Гаутама Будда. It was among a negro tribe in the field of lake Chad when the Sudanese culture did not exist yet, and already growing dull fire of the Atlantic wisdom and spirituality glimmered in soul of this unique person. The string transferred(handed) to America, has broken, and it(he) remained a unique candle of spirit in Enrofe globe. From the point of view позднейших the criteria applied to prophets and bulletins, it(he) was yet so is bright, but it(he) was one, and all is told by it. Синклит Атлантиды was too geographically far to render to it(him) the effective help; to apprehend the help of other forces of Light the awake day time consciousness it(he) it is not yet skilful, and it seemed to it(him), that it(he) maintains never-ending fight in a gloom absolutely one. Fortunately, on outcome by that of it(him) инкарнации at him(it) worthy pupils have appeared some, and business was rescued. In it and incredibility of his(its) feat: without синклита!   В соответствующем нашему Энрофу мире даймонов, Жераме, Планетарный Логос воплотился около 10000 лет назад, когда у нас переживала свой расцвет Атлантида. Прервать или исказить Его миссию в мире даймонов Гагтунгру не удалось, физически умертвить Его воплощение раньше, чем оно исполнилось всей полнотой сил Логоса, - тоже; путь Логоса в мире даймонов превратился в Его апофеоз, и вся эта сакуала вступила на путь последовательных просветлений. Миссия Логоса по отношению к миру даймонов была подобна Его позднейшей миссии по отношению к нашему человечеству, но там она была доведена до победоносного конца, и это повлекло за собой ускоренное развитие этой сакуалы.   In appropriate to ours Энрофу the world даймонов, Жераме, Planetary Логос it was embodied about 10000 years back when at us experienced blossoming Атлантида. To interrupt or deform His(its) mission to the world даймонов Гагтунгру it was not possible, physically to destroy His(its) embodiment earlier, than it was executed by all completeness of forces Логоса, - too; way Логоса to the world даймонов has turned to His(its) deification, and all this сакуала has taken for a way of consecutive enlightenments. Mission Логоса in relation to the world даймонов was similar It(him) позднейшей to mission in relation to our mankind, but there she(it) was lead up to the victorious end, and it has caused the accelerated development of this сакуалы.   Прежде чем достичь вочеловечивания, которое бы вполне отразило Его сущность. Великий Дух исполнил подготовительный спуск, воплотившись около 7000 лет назад в Гондване. Там Он был великим учителем. Однако человечество ещё не было готово принять духовность, низливавшуюся через воплощённый Логос. Было основано лишь глубокое и чистейшее эзотерическое учение, брошены первые семена, перенесённые ветрами истории на почву других стран и культур: в Индию, Египет, Китай, Иран, Вавилонию. Воплощение Логоса в Гондване ещё не носило характера такой полноты, какая позднее проявилась в Иисусе Христе; оно было, в сущности, подготовкой.   Before to reach(achieve) вочеловечивания which quite would reflect His(its) essence. The great Spirit has executed preparatory descent(release), having embodied about(near) 7000 years back in Gondwana. There it(he) was the great teacher. However the mankind yet was not ready to accept spirituality, низливавшуюся through embodied Логос. It was based only deep and the cleanest(purest) эзотерическое the doctrine, the first seeds transferred by winds of a history on ground of other countries and cultures are thrown: to India, Egypt, China, Iran, Babylonia. Embodiment Логоса in Gondwana yet had no by character of such completeness what was showed in Jesus Christ later; it was, in effect, preparation.   Народ, культура, страна, долженствовавшие стать ареной жизни Христа, определились, конечно, не сразу. Как необходимое условие, нужен был чёткий монотеизм, исповедуемый не единицами, а воспринятый уже массой народа. Без этого отсутствовала бы психологическая почва, необходимая для откровения Бога-Сына. Но географические и исторические условия, определившие культурный и религиозный характер народов Индии и Китая, не дали монотеистической идее способов проникновения в сознание народных масс. И монотеистическое учение Лао-цзы, и такие же тенденции в брахманизме остались почти эзотерическими доктринами. Всё ограничивалось духовными восхищениями отдельных высоких душ и уединёнными теософскими спекуляциями. Беспримерная религиозная одарённость народов Индии обусловила восприятие ими откровения многих Великих иерархий и создание синклита, не сравнимого ни с одним другим по своей численности. Но могучий пантеон Индии как бы заслонял собою ещё более высокую реальность Мировой Сальватэрры. Индийское религиозное сознание издавна привыкло к представлению о воплощении иерархий в облике людей и даже животных; поэтому оно не в состоянии было бы воспринять совершенную исключительность и особенность вочеловечивания Планетарного Логоса, его полную принципиальную несхожесть ни с аватарами Вишну, ни с инкарнациями каких бы то ни было других светлых сил. Буддизм, мощный своей этической стороной, избегал чёткой постановки проблемы Абсолюта. Будда, как и Махавира, считал, что в деле спасения человек должен полагаться только на самого себя. В этом заблуждении сказалась отрицательная сторона того страшного духовного опыта, который он приобрел во время своего одинокого горения среди планетарной ночи, - опыта, который он вспомнил, став Гаутамой, но который он не смог, очевидно, осмыслить до конца. Так или иначе, буддийское учение, уклонявшееся от прямого обращения к Единому, своим широким распространением в Индии окончательно вычеркнуло эту страну из числа возможных арен воплощения Планетарного Логоса.   People, culture, the country, forced to become life arena of the Christ, were defined(determined), certainly, not at once. As the necessary condition, was necessary the precise monotheism professed not by units, and perceived(recognized) already in the weight of people. Without it there would be no the psychological ground necessary for revelation of the God - son. But the geographical and historical conditions which have defined(determined) cultural and religious character of peoples of India and China, did not give монотеистической to idea of ways of penetration into consciousness of broad masses. And монотеистическое doctrine Лао-цзы, and the same tendencies in брахманизме have remained almost эзотерическими doctrines. All was limited spiritual восхищениями separate high souls and lonely теософскими to gamble. Unprecedented religious endowments of peoples of India has caused perception(recognition) them revelations of many Great hierarchies and creation синклита, not comparable with one another on the number. But the mighty pantheon of India as though covered with itself higher reality World(global) Сальватэрры. The Indian religious consciousness has long since got used to representation about an embodiment of hierarchies in shape of people and even animals; therefore it is not capable would be to apprehend the perfect exclusiveness and feature вочеловечивания Planetary Логоса, his(its) full basic несхожесть neither with аватарами Вишну, nor with инкарнациями any other light forces. The Buddhism, the powerful ethical party(side), avoided precise statement of problem Абсолюта. Будда, as well as Махавира, considered, that in business of rescue the person should rely only on itself. In this error the negative party(side) of that terrible spiritual experience which it(he) has got during the lonely burning among planetary night, - experience which it(he) has recollected has had an effect, becoming(beginning) Гаутамой but which it(he) could not, obviously to comprehend up to the end. Anyhow, the Buddhist doctrine, уклонявшееся from the direct reference(manipulation) to Uniform, the wide circulation in India has finally deleted this country from among possible(probable) arenas of an embodiment Planetary Логоса.   В XIV веке до нашей эры была произведена первая в мировой истории попытка сделать отчётливо формулированный солнечный монотеизм всенародной религией. Это произошло в Египте, и исполинская фигура фараона-реформатора до сих пор возвышается над горизонтом минувших веков как образ одного из первых пророков в истории. Какое полное одиночество должен был испытывать этот гениальный поэт и провидец, заканчивая свой вдохновенный гимн Единому Божеству трагической жалобой: "И никто не знает Тебя, кроме сына Твоего, Эхнатона!"   In XIV century the first attempt in a world(global) history B.C. was made to make clearly формулированный solar monotheism by national religion. It has taken place in Egypt, and the giant figure of the pharaon - reformer till now towers above horizon of the last centuries as an image of one of the first prophets in a history. What full loneliness this ingenious poet and the seer should test, finishing the inspired hymn to the Uniform Deity the tragical complaint: " And nobody knows you, except for the son of yours, Эхнатона! "   Впрочем, понимать эту жалобу с абсолютной буквальностью нельзя: был по крайней мере один человек, разделявший его одиночество. Роль царицы Нефертити, его жены, как вдохновительницы и участницы религиозной реформы вряд ли может быть кем-либо преувеличена. Эта изумительная женщина прошла по золотистым пескам своей страны посланницей того же Небесного Света, что и её супруг, и уже давно они оба, неразрывно связанные творчеством и божественной любовью на всех путях, достигли высочайших миров Шаданакара.   However, to understand this complaint with absolute literalness it is impossible: one person dividing(sharing) his(its) loneliness was at least. A role of empress Nefertiti, of his(its) wife as вдохновительницы and participants of religious reform hardly can be exaggerated by somebody. This amazing woman has passed on golden sand of the country посланницей same Heavenly Light, as its(her) spouse, and already for a long time both of them, inextricably related creativity and divine love on all ways, have reached(achieved) highest worlds Шаданакара.   Попытка Эхнатона претерпела, как известно, крушение. Не только основанный им культ, даже само имя реформатора было стерто с анналов египетской историографии; историческая истина восстановлена лишь в конце XIX века усилиями европейских археологов. Вместе с крушением этого замысла и с длительным, устойчивым господством многобожия выпал из числа возможных арен воплощения Христа также и Египет.   Attempt Эхнатона has undergone, as is known, wreck. Not only the cult based by them(him,it), even the name of the reformer was erased from the annals of the Egyptian historiography; the historical true is restored only at the end of XIX century by efforts of the European archeologists. Together with wreck of this plan and with long, steady domination of polytheism has dropped out from among possible(probable) arenas of an embodiment of the Christ as well Egypt.   До ясного единобожия не смог развиться и маздеизм в Иране. Колоссальный трансмиф этой религии не был вмещен её мифом даже в малой доле. Ответственность за это падает, конечно, не на её основателей, ибо они, и в первую очередь сам Зороастр, подготовили религиозную форму, достаточно ёмкую для вмещения огромнейшего содержания. Ответственность несут уицраоры Ирана и его шрастр. Их отображение в Энрофе - империя Ахеменидов - сумела затормозить всякое духовное развитие, вызвать окостенение религиозных форм маздеизма, заглушить его мистику, окаменить этику, направить не на религию, а на себя поток эстетики, а душевную энергию сверхнарода переключить на создание великодержавной государственности. Когда эта империя, наконец, пала и Соборная Душа Ирана была на краткое время освобождена, сроки были упущены. Религия Митры, распространившаяся тогда, носит на себе отпечаток творчества слишком поспешного, откровения слишком неотчётливого. Взор Избирающего остановился, наконец, на еврействе.   Up to clear единобожия it could not be developed and маздеизм in Iran. Enormous transmyth this religion was not contained by its(her) myth even in a small share. The responsibility for it falls, certainly, not on its(her) founders for they, and first of all itself Зороастр, have prepared the religious form, capacious enough for containment of the hugest maintenance(contents). The responsibility bear(carry) уицраоры Iran and it(him) шрастр. Their display in Энрофе - the empire Ahemenidov - has managed to brake any spiritual development, to cause ossification of religious forms маздеизма, to muffle his(its) mysticism, окаменить(turn (in)to stone, petrify; harden, become callous) ethics, to direct not on religion, and on itself a stream of an aesthetics, and emotional energy of superpeople to switch to creation of great-power statehood. When this empire, at last, has fallen and Соборная the Soul of Iran on brief time was released(exempted), terms were missed. Religion Митры distributed then, carries on itself a print of creativity too hasty, revelations too vague. Look Избирающего has stopped, at last, on еврействе.   Метаисторическое исследование Библии дало возможность проследить, как инспирировались пророки демиургом этого народа; как искажённо, но всё-таки его голос улавливали создатели книг Иова, Соломона, Иисуса Сираха; как вначале примешивалась к этому откровению, снижая его, инспирация из Шалема, от стихиали горы Синай, духа сурового, жёсткого и упорного; и как потом книги Ветхого Завета начинают всё более омрачаться нотами гнева, ярости, воинственности, безжалостной требовательности: характерными интонациями уицраоров. Но монотеизм, как всенародная религия, был необходим, и здесь, именно здесь он был всё-таки дан; в этом историческая и метаисторическая заслуга еврейства. Важно то, что, несмотря на бесчисленные подмены, вопреки спутанности инстанций, вдохновлявших разум и творческую волю создателей Ветхого Завета, монотеистическая религия сокрушена не была и под Я библейских книг можно, хотя, конечно, не всегда, понимать Всевышнего.   metahistorical research of the Bible has enabled to look after, as prophets демиургом this people were inspired; as is deformed, but all his(its) voice founders of books Иова, Соломона caught, Jesus Siraha; as in the beginning it was added to this revelation, reducing it(him), инспирация from Шалема, from стихиали mounts Sinai, spirit severe, rigid and persistent; and as then books of the Old Testament more and more start to be saddened with notes of anger, fury, bellicosity, ruthless insistence: characteristic intonations уицраоров. But the monotheism as the national religion, was necessary, here again, here it(he) everyone was given; in it historical and metahistorical a merit еврейства. Important that, despite of uncountable substitutions, contrary to confusion of the instances inspiring reason and creative will of founders of the Old Testament, монотеистическая the religion was broken not and under I of bible books was possible, though, certainly, not always, to understand Supreme.   Насколько метаисторическое познание допускает понимание задач Христа, стоявших перед Ним в Его земной жизни, настолько их можно определить пока следующим образом. Приобщение человечества Духовной Вселенной вместо догадок о ней при помощи спекулятивной философии и одиноких предчувствий; раскрытие в человеке органов духовного воспринимания; преодоление закона взаимной борьбы за существование; разгибание железного кольца Закона кармы; упразднение в человеческом обществе закона насилия и, следовательно, государств; превращение человечества в братство; преодоление закона смерти, замена смерти материальным преображением; возведение людей на ступень богочеловечества. О, Христос не должен был умирать - не только насильственной, но и естественной смертью. После многолетней жизни в Энрофе и разрешения тех задач, ради которых Он эту жизнь принял, Его ждала трансформа, а не смерть - преображение всего существа Его и переход Его в Олирну на глазах мира. Будучи завершённой, миссия Христа вызвала бы то, что через два-три столетия на земле вместо государств с их войнами и кровавыми вакханалиями установилась бы идеальная Церковь-Братство. Число жертв, сумма страданий и сроки восхождения человечества сократились бы неизмеримо.   As far as metahistorical the knowledge supposes understanding of problems(tasks) of the Christ facing to it(him) in His(its) terrestrial life, so they can be defined(determined) while as follows. Familiarizing of mankind of the Spiritual universe instead of guesses about it(her) by means of speculative philosophy and lonely presentiments; disclosing in the person of bodies spiritual воспринимания; overcoming of the law of mutual struggle for existence; разгибание an iron ring of the Law кармы; abolition in a human society of the law of violence and, hence, the states; transformation of mankind into a brotherhood; overcoming of the law of death, replacement of death with material transformation; erection of people on a step богочеловечества. About, Христос should not die - not only violent, but also natural death. After long-term life in Энрофе and sanctions of those problems(tasks) for the sake of which it(he) has accepted this life, It(he) was waited transformsа, instead of with death - transformation of all His(its) essence and His(its) transition in Олирну on eyes of the world. Being completed, mission of the Christ would cause that in two - three centuries on the ground instead of the states with their wars and bloody orgies would be established ideal the Church - brotherhood. The number of victims, the sum of sufferings and terms of an ascention of mankind would be reduced immeasurably.   Основанию Христом Церкви в Энрофе предшествовало низлияние сил Приснодевы-Матери, другой ипостаси Троицы, в высшие миры Шаданакара. Это низлияние не носило характера личного, не заключалось в нисхождении какой-либо богорождённой монады. Не было это низлияние Женственности и первым по времени. Первое низлияние Женственности за период существования нашего человечества имело место на четырнадцать или двенадцать веков ранее, и отголоски интуитивного понимания этого факта можно найти в некоторых мифах, где он, впрочем, нерасчленимо сливается с преданиями о жертвенных нисхождениях соборных душ сверхнародов в тёмные слои, как это мы видим, например, в Вавилонии. Но два раза именно в Вавилонии, и второй раз именно в эпоху первого низлияния Женственности принимала воплощение в человеческом облике та светлейшая из богосотворённых монад, которой впоследствии предстояло стать Матерью Планетарного Логоса на земле. Её жизненный путь в тот раз не вывел Её из пределов небольшого города в Сеннааре; Она была там великой праведницей и претерпела казнь. В момент Её смерти Мировая Женственность просветлила всё Её существо, и это предопределило то, что Она впоследствии стала Богоматерью. Ещё же раньше, до Вавилонии, Она жила в Атлантиде, где была простою прекрасной женщиной, матерью многих детей, а до Атлантиды, на самой заре человеческой цивилизации - в маленьком городке Центральной Америки. Городок этот совершенно забыт, и его бедные останки никогда не будут извлечены из-под тропических зарослей Гондураса или Гватемалы. Раньше, в эпоху первобытных обществ, монада грядущей Богоматери в человеческом облике не рождалась.   To the basis the Christ of Church in Энрофе preceded низлияние forces of Приснодевы-mother, another ипостаси Trinities, in maximum(supreme) worlds Шаданакара. It низлияние had no by character personal, did not consist in нисхождении any богорождённой monads. There was no it низлияние Feminity and the first on time. The first низлияние Feminity for the period of existence of our mankind took place for fourteen or twelve centuries earlier, and echoes of intuitive understanding of this fact can be found in some myths where it(he), however, нерасчленимо merges with legends about sacrificial нисхождениях соборных souls of superpeoples in dark layers as we see it, for example, in Babylonia. But two times in Babylonia, and second time in epoch of the first низлияния Feminity that accepted an embodiment in human shape светлейшая from богосотворённых monads to which subsequently should become Mother Planetary Логоса on the ground. Its(her) life that time has not deduced(removed) Her(it) from limits of small city in Сеннааре; she(it) was there great праведницей and has undergone execution. At the moment of Its(her) death World(global) Feminity has clarified all Its(her) essence, and it has predetermined that she(it) subsequently became the Mother of god Still more earlier, up to Babylonia, she(it) lived in Атлантиде where was the just fine woman, mother of many children, and up to Атлантиды, at the dawn of a human civilization - in a small small town of Central America. The small town this is completely forgotten, and his(its) poor remains will be never taken from under tropical thrickets of Honduras or Guatemala. Earlier, in epoch of primitive societies, the monad of the future Mother of god in human shape was not born.   Второе низлияние сил Мировой Женственности в Шаданакар вызвало, как эхо, в Энрофе как бы смягчение душевной каменности в существе многих людей: без этого образование Церкви на земле Иисусом Христом было бы вообще невозможно. Христианские церкви в том прерванном, незавершённом виде, в каком они знакомы нам по истории, суть бледные, зачаточные, ограниченные и искажённые отображения Церкви Шаданакара, пребывающей в наивысших слоях.   The second низлияние forces of World(global) Feminity in Шаданакар has caused, as an echo, in Энрофе as though mitigation emotional каменности in an essence of many people: without it formation(education) of Church on the ground Jesus Christ in general would be impossible. Christian churches in that interrupted, uncompleted kind in what they are familiar to us on a history, essence the pale, rudimentary, limited and deformed displays of Church Shadanakara staying in the best layers.   В возрасте от четырнадцати до тридцати лет Иисус находился в Иране и Индии, где Он прошёл сквозь наиболее глубокую мудрость, достигнутую тогда человечеством, и оставил её далеко за Собою.   In the age of from fourteen till thirty years Jesus was in Iran and India where it(he) has passed through the deepest wisdom achieved then by mankind, and has left her(it) far behind itself.   Почему Иисус не облек в письменную форму изложение Своего учения? Почему предпочел доверить эту задачу Своим ученикам? Ведь, даже будучи боговдохновляемыми, евангелисты оставались людьми, а великий враг не дремал, и даже на книгах Нового Завета явственно различается местами его искажающее прикосновение. Но Христос не мог изложить Своего учения в книге потому, что учением были не только слова Его, но вся Его жизнь. Учением было непорочное зачатие и Его рождение в тихую вифлеемскую ночь, озарённую пением Ангелов; Его беседа с Гагтунгром в пустыне и Его странствия по галилейским дорогам; Его нищета и Его любовь, исцеления больных и воскрешения мёртвых, хождение по водам и преображение на горе Фавор. Его мученичество и воскресение. Такое учение могло быть изложено, хотя бы с пробелами и ошибками, только живыми свидетелями этого божественного жизненного пути. Но в пробелы вкрался исконный враг; проникая в человеческое сознание авторов Евангелия, он сумел извратить многие свидетельства, исказить и омрачить идеи, снизить и ограничить идеал, даже приписать Христу слова, которых Спаситель мира не мог произнести. У нас ещё нет способов отслоить в Евангелии подлинное от ошибочного, нет точных критериев, нет очевидных доказательств. Каждому, читающему Новый Завет, следует помнить лишь, что учение Христа - это вся Его жизнь, а не слова только; в словах же, Ему приписываемых, истинно всё, что согласно с духом любви, ошибочно всё, отмеченное духом грозным и беспощадным.   Why Jesus has not invested a statement of the doctrine with the written form? Why has prefered to entrust this problem(task) to the pupils? You see, even being боговдохновляемыми, evangelists remained people, and the great enemy did not doze, and even on books of the new Testament with places his(its) deforming touch clearly differs. But Христос could not state the doctrine in the book because the doctrine were not only words of It(him), but all His(its) life. The doctrine was immaculate conception and His(its) birth in silent вифлеемскую night which has been lit up by singing of Angels; His(its) conversation with Гагтунгром in desert and His(its) wanderings on галилейским to roads; His(its) poverty and His(its) love, healings of patients and revivals dead, circulation on waters and transformation on mountain Favor. It(him) мученичество and revival. Such doctrine could be stated, even with blanks and mistakes, only alive witnesses of this divine vital way. But in blanks there was a primordial enemy; проникая in human consciousness of authors of the Gospel, it(he) has managed to pervert many certificates, to deform and sadden ideas, to lower and limit an ideal, even to attribute to the Christ of a word which the Savior of the world could not make. We still do not have ways отслоить in the Gospel original from erroneous, there are no exact criteria, there are no obvious proofs. To everyone, reading the new Testament, it is necessary to remember only, that the doctrine of the Christ is all His(its) life, instead of words only; in words, to it(him) attributed, everything is truly, that agrees with spirit of love, everything marked by spirit terrible and ruthless is wrongly.   Трудно сказать, с какого момента земной жизни Иисуса в душе Его возникла тревога, сомнение в исполнимости Его миссии во всей её полноте. Но в последний период Его проповеднической деятельности всё отчётливее сквозит в Его словах - насколько мы знаем их по Евангелию - готовность к тому, что господин тёмных сил может оказаться временным, частичным победителем. Действительно, видимой формой такой частичной победы явились предательство Иуды и Голгофа.   It is difficult to tell, from what moment of terrestrial life of Jesus in soul of It(him) there was an alarm, doubt in feasibility of His(its) mission in all to its(her) completeness. But in last His(its) period проповеднической activity all appears in His(its) words more clearly - as far as we know them on the Gospel - readiness to that mister of dark forces can appear the time, partial winner. Really, the seen form of such partial victory were Judas's treachery and Golgotha.   Субъективный мотив предательства Иуды заключался в том, что Христос Своим вочеловечением разрушил в душе Иуды еврейскую мечту о Мессии как о национальном царе, владыке мира. Эта мечта горячо пылала в сердце Иуды всю его жизнь до самого дня его встречи с Иисусом, и её крушение было для него великой трагедией. В божественности Иисуса он не испытывал ни малейшего сомнения, и предательство явилось актом смертельной ненависти, отчётливо осознанным богоубийством. Тридцать сребреников, вообще мотив жадности был лишь наскоро предпринятой маскировкой: не мог же он обнажать перед людьми истинных мотивов своего преступления! Именно характер этих истинных мотивов вызвал такую беспримерно тяжелую форму кармического возмездия, какою было его ниспадение в Журщ.   The subjective motive of treachery of Judas consist that Христос the вочеловечением has destroyed in Judas's soul the Jewish dream about Мессии as about national king, the lord of the world. This dream hotly flared in Judas's heart all his(its) life about the day of his(its) meeting with Jesus, and its(her) wreck was for him(it) great tragedy. In Jesus's divinity it(he) did not test the slightest doubt, and treachery was the certificate(act) of fatal hatred clearly realized богоубийством. Thirty сребреников, in general the motive of greed was only hastily undertaken masking: it(he) could not expose before people of true motives of the crime! Character of these true motives has caused such unprecedentedly heavy form кармического punishments, какою was it(him) ниспадение in Журщ.   Отсюда ясно, какое необъятное значение имели события, развернувшиеся в Иерусалиме после торжественного вступле-ния Иисуса Христа в этот город. К этому моменту Планетарный Логос ещё не мог подготовить Своё воплощение к трансформе; Голгофа обрекала Его на мучительную человеческую смерть. Избегнуть казни Он не хотел, хотя и мог: это было бы отступле-нием, да и всё равно, Гагтунгр умертвил бы Его несколько позже. Но после смерти для Него оказалась возможной транс-форма иного рода: воскресение. А между этими двумя актами совершилось то потрясшее Шаданакар нисхождение Его в миры Возмездия и раскрытие вечно замкнутых врат этих миров, воистину стяжало Иисусу имя Спасителя. Он прошёл сквозь все слои магм и ядра; непреодолимым оказался только порог Суфэтха. Все остальные пороги были сдвинуты, запоры сорваны, страдальцы подняты - одни в миры Просветления, другие в шрастры, третьи в верхние слои Возмездия, начавшие преобразовываться из вечных страдалищ во временные чистилища. Так было положено начало великому, позднее всё возраставшему смягчению Закона кармы.   From here it is clear, what immense value the events developed(unwrapped) in Jerusalem after the solemn introduction of Jesus Christ in this city had. For this moment Planetary Логос could not prepare the embodiment to transform yet; Golgotha doomed It(him) to painful human death. To avoid executions it(he) did not want, though could: it would be deviation, and all the same, Гагтунгр would destroy It(him) a little bit later. But after death for him(it) appeared possible(probable) transformsа other sort: revival. And between these two certificates(acts) made that shaken Шаданакар нисхождение It(him) in the worlds of Punishment and disclosing eternally closed врат these worlds, has truly gained to Jesus a name of the Saviour. It(he) has passed through all layers of magmas and nucleus; insuperable there was only threshold Суфэтха. All other thresholds were shifted, locks are broken, sufferers are lifted - one in the worlds of the Enlightenment, others in шрастры, the third Punishments in the top layers, begun(started) to be transformed from eternal страдалищ to time purgatories. So it was necessary started great, later all to growing mitigation of the Law кармы.    Физическое тело Спасителя, покоившееся во гробе, просветлилось и, будучи возвращено к жизни, вступило в иной, более высокий слой трёхмерной материальнос-ти - в Олирну. Те свойства плоти Его, которые были замечены апостолами между Его воскресением и вознесением, - способность прохождения сквозь предме-ты нашего слоя и, вместе с тем, способность прини-мать пищу, способность необычайно быстрого преодо-ления пространства, - объясняются именно этим. Та же новая, вторая, трансформа, которая описана в Евангелии как вознесение, была не чем иным, как переходом Спасителя из Олирны ещё выше, в следую-щий слой из числа тогда существовавших. Спустя некоторое время Он провёл через трансформу Богома-терь Марию, а ещё несколькими десятилетиями позд-нее - апостола Иоанна. Впоследствии совершались трансформы и некоторых других великих человеческих душ.    The physical body of the Savior based in a coffin, was clarified and, being is returned to life, has entered other, higher layer of three-dimensional materiality - in Олирну. Those properties of flesh of It(him) which were noticed by apostles between His(its) revival and rise, - ability of passage through subjects of our layer and, at the same time, ability to accept food, ability of extraordinary fast overcoming of space, - speak it. The same new, the second, transformsа which is described in the Gospel as rise, was not than other as transition of the Savior from Олирны is even higher, in the following layer from number then existing. After a while it(he) has lead(carried out) through transformsу Mother of god Maria, and even several decades later - apostle (Ioann)John. Subsequently were made of transform and some other great human souls.   Постепенно восходя от силы к силе, уже девятнадцать веков возглавляет Воскресший борьбу всех светлых начал Шаданакара против демонических начал. В первые века христианства были созданы новые просветляющие слои - Файр, Нэртис, Готимна, потом Уснорм, и движение многих миллионов просветляемых через эту сакуалу было убыстрено. Через христианские церкви низливался могучий поток духовности, истончая и просветляя всё больше человеческих душ; возникли и расцвели блистающие затомисы христианских метакультур с их многолюдными, всё светлее становившимися синклитами. Грандиознейший процесс превращения страдалищ в чистилища к нашему времени достиг едва ли половины своего пути: ждет преобразования сакуала Магм, а самые чистилища должны постепенно измениться ещё более. Элемент возмездия из них будет устранен совсем; для душ с отягчённым эфирным телом его заменит такая духовная помощь им со стороны синклитов, которую можно уподобить не наказанию, а только врачеванию.   Gradually ascending from force to the force, nineteen centuries heads Revived struggle of all light beginnings Шаданакара against the demonic beginnings. In the first centuries of christianity new clarifying layers - Файр, Нэртис, Готимна, then Уснорм were created, and movement of many millions clarified through this сакуалу was убыстрено. Through christian churches низливался a mighty stream of spirituality, истончая and clarifying all more than human souls; all have arisen and have blossomed shining затомисы christian metacultures with their populous, светлее becoming синклитами. Грандиознейший process of transformation страдалищ in purgatories to our time has reached(achieved) hardly probable half of way: waits for transformation сакуала Magmas, and the purgatories gradually should change even more. The element of punishment from them will be eliminated absolutely; for souls with the aggravated radio body of it(him) such spiritual help with him(it) from the party(side) синклитов which it is possible to assimilate not to punishment but only to doctoring will replace.    За эти века Богоматерь Мария   исполнила Своё восхождение из мира в мир. Помощница всех страждущих, особенно всех мучающихся в преисподних, Всеобщая Заступница и Великая Печальница за всех и за вся, Она, так же как Её Сын, пребывает в Мировой Сальватэрре, принимая для нисхождения в другие слои светозарно-эфирное облачение. Спаситель, пребывающий, как Планетарный Логос, во внутреннем чертоге Сальватэрры, уже много столетий обладает властью облекаться в создаваемые Им светоносно-эфирные тела: таким Он нисходит в затомисы, общаясь там с синклитами метакультур. Его мощь возросла неизмеримо; однако смысл процессов, совершавшихся в эти два тысячелетия в наивысших мирах Шаданакара, мы воспринять сейчас ещё не в состоянии, хотя с точки зрения метаистории в них заключается, очевидно, самое главное.   For these centuries Mother of god Maria has executed the ascention from the world in the world. The assistant of all страждущих, it is especial all tormented in the underworlds, General Заступница and Great Печальница for all and for everything, she(it) just as Its(her) Son, stays in World(global) Сальватэрре, accepting for нисхождения in other layers светозарно-radio облачение. The savior staying as Planetary Логос, in internal hall Сальватэрры, many centuries has authority to clothe in светоносно-radio bodies created by him(it): such it(he) descends in затомисы, communicating there with синклитами metacultures. His(its) power has increased immeasurably; however sense of the processes made in these two millenia in best worlds Шаданакара, we to apprehend now yet in a condition though from the point of view metahistory in them consists, obviously, the most important.    Но если потусторонняя борьба Иисуса Христа с демоническими силами ознаменовалась рядом мировых побед, то недовершённость Его миссии в Энрофе сказалась в неисчерпаемом множестве трагических следствий.   But if потусторонняя Jesus Christ's struggle against demonic forces was marked by a number(line) of world(global) victories недовершённость His(its) missions in Энрофе has had an effect in inexhaustible set of tragical consequences(investigations).    Самое учение оказалось искажённым, перепутанным с элементами Ветхого Завета, - как раз теми элемента-ми, которые преодолевались жизнью Христа, а если бы эта жизнь не оказалась оборвана, были бы преодолены окончательно. Основная особенность этих элементов - привнесение в образ Бога черт грозного, безжалостного судьи, даже мстителя, и приписывание именно Ему бесчеловечных законов природы и нравственного возмез-дия. Эта древняя подмена служит немалым тормозом на восходящем пути души: спутанность в сознании божественного с демоническим заставляет свыкнуться с идеей оправданности, предвечности и неизменности тех самых законов, ответственность за которые не-сёт Гагтунгр и которые должны быть облегчены, одухотворены, изменены в корне. Такое снижение уров-ня этического понимания естественно ведёт к сосредо-точению внимания на своём личном спасении, а импульс социального сострадания и активное стремление к просветлению мира оказываются в параличе.    The doctrine appeared deformed, mixed with elements of the Old Testament, - just by those elements which were overcome by life of the Christ and if this life did not appear is torn off, would be overcome finally. The basic feature of these elements - привнесение in an image of the God of features of the terrible, ruthless judge, even the avenger, and attributing to it(him) of brutal laws of a nature and moral punishment. This ancient substitution serves as a considerable brake on an ascending way of soul: confusion in consciousness divine with demonic forces to get used to idea of correctness, preeternity and an invariance of those laws, the responsibility for which bears(carries) Гагтунгр and which should be facilitated, spiritualized, changed radically. Such decrease(reduction) of a level of ethical understanding naturally conducts to a concentration of attention on the personal rescue, and the pulse of social compassion and active aspiration to an enlightenment of the world appear in a paralysis.    Недовершённость миссии Христа сказывается и в том, что материальное начало в природе и плотское в человеке не дождались предназначенного им просветления во всеобщих масштабах, а не в одном только естестве Самого Христа. И, оставшись непросветлёнными, они были выброшены христианскою церковью за пределы того, что обнималось ею, что ею принималось и благословлялось. Таинства крещения и причащения отрезали неофита от языческого оправдания самодовлеющего плотского начала; никакого же иного осмысления, высшего, не давалось. Эта аскетическая тенденция христианства, едва смягчённая компромиссным институтом таинства бракосочетания, эта поляризация понятий "духа и плоти", которую влекло за собой христианство во всех охваченных им культурах и которая привела в конце концов к безрелигиозной эре цивилизации, - всё это не было простой случайностью или хотя бы явлением только одного исторического плана. Напротив, в этом отразилась особенность, свойственная христианству в его метаисторической судьбе, - особенность, предопределённая именно оборванностью миссии Христа в Энрофе.    Missions incompleteness(недовершённость) of the Christ has an effect and that the material beginning in a nature and carnal in the person have not waited the enlightenment intended to him(it) in general scales, instead of in one only a nature of the Christ. And, having remained not clarified, they were thrown out христианскою by church for limits of that embraced her(it), that of her(it) was accepted and received the blessing. Sacraments of christening and communicating have cut off неофита from the pagan justification of the self-sufficing carnal beginning; any other judgement, the maximum(supreme), it was not given. This ascetic tendency of christianity hardly softened with compromise institute of sacrament of wedding, this polarization of concepts " spirit and flesh " which was entailed with christianity in all cultures covered with him(it) and which has resulted eventually to безрелигиозной to era of a civilization, - all this was not simple accident or even the phenomenon only one historical plan. On the contrary, in it the feature peculiar to christianity in it(him) metahistorical to destiny, - the feature predetermined оборванностью of mission of the Christ in Энрофе was reflected.    Главное же, в Энрофе вообще не совершилось коренного сдвига. Законы остались законами, инстинкты - инстинктами, страсти - страстями, болезни - болезнями, смерть - смертью, государства - государствами, войны - войнами, тирании - тираниями. Образование церкви в человечестве, обремененном прежней самостью и не ограждённом от тёмных инспираций, не могло вызвать того стремительного прогресса - духовного и нравственного, который совершился бы, если бы Гагтунгр не оборвал жизнь Христа. Поэтому девятнадцать веков человечество двигалось по изломанному, зигзагообразному, неравномерному и односторонне суженному пути: он - равнодействующая между работой Провиденциальных начал и яростным воздействием Гагтунгра.    The main thing, in Энрофе was not made at all radical shift. Laws have remained laws, instincts - instincts, passions - passions, illnesses - illnesses, death - death, the states - the states, wars - wars, tyrannies - tyrannies. Formation(education) of church in the mankind which burdened with former egoism and has been not protected from dark инспираций, could not cause that prompt progress - spiritual and moral which would be made if Гагтунгр has not torn off life of the Christ. Therefore nineteen centuries the mankind moved on broken, zigzag, non-uniform and односторонне to the narrowed way: it(he) - equally effective between work Провиденциальных of the beginnings and furious influence Гагтунгра.    Половинчатый характер победы великого демона поверг его в длительное состояние, которое ни с каким человеческим, кроме предельной ярости, сравнить невозможно. Это неистовое бушевание доносилось и в Энроф, порождая небывалые волнения на поверхности всемирной истории. Ряд тиранов-чудовищ на престоле Римской империи, которым ознаменовался I век новой эры, их злодеяния, не сравнимые ни с чем, бывшим до или после них, их неподдающаяся рациональному толкованию кровожадность, гордыня, бешенство, их нечеловеческая изобретательность в области придумывания новых способов мучительства, уродливая искажённость их творческого импульса, побуждавшая их воздвигать сооружения, неслыханные по своей грандиозности, но либо потакавшие самым низменным инстинктам масс, как Колизей, либо совершенно бессмысленные, как абсурдные начинания Калигулы, - всё это отголоски неистовства того, кто увидал, что извечный враг его хотя и задержан на Своём пути, но стал могущественнее и теперь будет возрастать от славы к славе.   Vague character of a victory of a great demon поверг it(him) in a long condition which with any human, except for limiting fury to compare it is impossible. This violent raging reached and in Энроф, derivating unknown excitements on a surface of a world history. A number(line) of tyrants - monsters on a throne of Roman empire by which was marked I century of new era, their evil deeds which are not comparable to anything, former up to or after them, their bloodthirstiness not giving in to rational interpretation, arrogance, furiousness, their inhuman ingenuity in the field of inventing new ways мучительства, the ugly distortion of their creative pulse inducing them to erect a construction, unprecedented on the grandness, but or потакавшие to the most low instincts of weights as the Collosseo, or completely senseless as absurd undertakings Калигулы, - all this echoes of fury of the one who увидал, that immemorial his(its) enemy though is detained on the way, but began могущественнее and will grow now from glory to glory.    Уже за несколько веков до Христа Гагтунгром было найдено внушительное оружие: удалось воплотить в соответствующих слоях некие огромные по масштабу демонические существа и начать в Вавилоно-Ассирии и Карфагене первую династию уицраоров. Один из её отпрысков, уицраор еврейства, добросовестно помог своему господину в его борьбе с Христом во время жизни Спасителя в Энрофе: без этого уицраора вряд ли оказалось бы возможным захватить полностью волю Иуды Искариота и многих пастырей еврейства, воображавших, что преследованием и казнью Христа они защищают интересы своего народа. Но и помимо этого, "Умный дух" хорошо понимал, что создание двух, трёх, нескольких хищных существ одного плана, одного слоя приведёт, по закону борьбы за существование, к победе сильнейшего из них, пока сильнейший из сильнейших не распространит в будущем на все шрастры власть свою, а на весь земной Энроф - власть своих человекоорудий. Так будет подготовлено всё для абсолютной тирании. Именно в осуществление этой мысли были созданы династии уицраоров также в Иране и Риме, и римская оказалась сильнее других.   Some centuries prior to Christ Gagtungrom the impressive weapon was found: it was possible to embody in the appropriate layers certain huge on scale demonic essences and to begin in Вавилоно-Assyria and Carthago the first dynasty уицраоров. One of its(her) offsprings, oeo?ai? еврейства, has honesty helped the mister with his(its) struggle against the Christ during life of the Savior in Энрофе: without it уицраора hardly would appear possible(probable) to grasp completely Judas Iskariota's will and many pastors еврейства, воображавших, that prosecution and execution of the Christ they protect interests of people. But also besides it, " the Clever spirit " well understood, that creation of two, three, several predatory essences of one plan, one layer will result, under the law of struggle for existence, to a victory of strongest of them while strongest of the strongest will not distribute in the future to all шрастры authority the, and on all terrestrial Yi?io - authority of the человекоорудий. So all will be prepared for absolute tyranny. In realization of this idea dynasties уицраоров also in Iran and Rome were created, and Roman appeared more strongly others.    Похоже на то, что в I веке, уже после воскресения Христа, главная надежда Гагтунгра возлагалась именно на Форсуфа - уицраора Римской мировой державы. Более того: кажется, что даже силы синклитов тогда не обладали уверенностью в том, что бешенство Гагтунгра, удваивавшее его силы, не приведёт в близком будущем к явлению антихриста и не сократит сроков первого эона, умножив тем самым число духовных жертв до непредставимых размеров, а задачи второго эона усложнив до крайности. Этой тревогой объясняется та апокалиптическая, правильнее сказать эсхатологическая, настроенность, то ожидание конца мира в недалёкие дни, которое охватило христианские общины и еврейство в первые десятилетия после воскресения Христа. К счастью, эти опасения не оправдались: сил Гагтунгра в ту пору хватило лишь на фантастически нелепые кровавые безумства кесарей да на попытки истребить христианскую церковь физически. Однако уже в середине I века намечается и другая линия в деятельности Гагтунгра. Пользуясь тем, что миссия Христа в Энрофе осталась недовершённой и поэтому основанная Им церковь, вместо всемирного апофеоза, едва теплится в виде нескольких маленьких общин под грузными пластами государственных институтов, созданных уицраорами, и под косными толщами инвольтированных ими психологий, - силы Гагтунгра начинают вмешиваться в жизнь самой церкви. Выдвигается высокоодарённая и глубоко искренняя в своём порывании к Христу волевая личность, в которой еврейская навязчивость и агрессивная еврейская суровость сочетаются с рассудочно-правовым сознанием римского гражданина. Этот человек был носителем некоей миссии, безусловно светлой, но указанные личные и наследственные черты его извратили понимание этой миссии им самим. Вместо продолжения Христова дела, вместо укрепления и высветления церкви духом любви, и только этим духом, тринадцатый апостол развертывает громадную, широчайшую организационную деятельность, цементируя разрозненные общины строгими уставами, неукоснительным единоначалием и даже страхом, так как опасность быть выброшенным, в случае ослушания, из лона церкви порождала именно духовный страх. То обстоятельство, что апостол Павел никогда не встречал Иисуса Христа при Его жизни и был, следовательно, лишён всего того благодатною, что исходило непосредственно от Иисуса, - это обстоятельство не менее многозначительно, чем и другое: то, что Павел не испытал, как остальные апостолы, схождения Святого Духа. И однако остальные апостолы как бы отодвигаются на второй план, каждый из них сужает свою деятельность до локальных задач, до создавания христианских общин в той или другой стране, а лишённый благодати Павел постепенно оказывается то, что ему кажется продолжением Христова дела.   Similar on that in I century, already after revival of the Christ, main hope Гагтунгра was assigned on Форсуфа - уицраора the Roman world power. Moreover: it seems, what even forces синклитов then had no confidence that furiousness Гагтунгра, удваивавшее his(its) forces, will not result in the close future in the phenomenon of the antiChrist and will not reduce terms of the first эона, having increased thus number of spiritual victims till the not representable sizes, and problems(tasks) of the second эона having complicated excessively. This alarm that speaks apokaliptical, to tell эсхатологическая, a mood, expectation of the end of the world in near days which has captured the Christian communities and еврейство in the first decades after revival of the Christ more correctly. Fortunately, these fears were not justified: forces Гагтунгра in that пору has sufficed only on extremely ridiculous bloody madnesses кесарей yes on attempts to exterminate christian church physically. However already in middle I of century other line in activity Гагтунгра is planned also. Using that mission of the Christ in Энрофе has remained not completed and consequently the church based by them(him,it), instead of the world deification, hardly теплится as several small communities under heavy layers of the state institutes created уицраорами, and under inert thicknesses инвольтированных them of psychologies, - forces Гагтунгра start to interfere with life of the church. The strong-willed person in whom the Jewish persistence and aggressive Jewish severity are combined with rational - legal consciousness of the Roman citizen is put forward highly gifted and deeply sincere in the порывании to the Christ. This person was the carrier некоей missions, certainly light, but the specified personal and hereditary features of it(him) have perverted understanding of this mission by him(it). Instead of continuation Христова of an affair, instead of strengthening and высветления churches spirit of love, and only this spirit, the thirteenth apostle develops enormous, broadest organizational activity, cementing isolated communities strict charters, strict one-man management and even fear as danger to be thrown out, in case of disobedience, from a bosom of church derivated spiritual fear. That circumstance, that apostle Paul never met Jesus Christ at His(its) life and, hence, was deprived all that благодатною, that proceeded directly from Jesus, is a circumstance not less significantly, than and another: that Paul has not tested, as other apostles, convergences of Sacred Spirit. And however other apostles are as though overshadowed, each of them narrows the activity up to local problems(tasks), before creation of the Christian communities in this or that country, and Paul deprived to good fortune gradually appears that seems to it(him) continuation Христова of an affair.    Это, быть может, первое явственное проявление решимости Гагтунгра в корне изменить демонический план. К концу I века внезапно меняется обстановка и вся атмосфера на верхах римской государственности. Последний изверг на престоле, Домициан, падает жертвой заговорщиков. Эра кесарских безумств резко прерывается. Дальше на протяжении целого столетия сменяются на престоле вполне достойные монархи. Они, конечно, выполняют то, к чему обязывает их логика власти, то есть воля уицраора Форсуфа, стараются укрепить ту государственную систему, которая обеспечивала уицраору такой неисчерпаемый приток красной питательной росы (она называется шавва), но не видно уже ни прежних воспалённых мечтаний о всемирном единодержавии, ни бредовых строительных замыслов, ни "живых факелов", то есть облитых смолой и подожжённых христиан, которыми озарял свои оргии Нерон. Государственная жизнь входит в более или менее нормальное русло. Другими словами, Форсуф заботится о продлении своего существования, но стремлений ко всемирной власти ему более не внушается. Ось высшего демонического плана изменилась. Идея довести Римскую империю до стадии планетарного владычества - отброшена. Во главу угла кладётся другая: захватить христианскую церковь изнутри.   It, perhaps, the first clear display of determination Гагтунгра radically to change the demonic plan. By end I of century conditions and all atmosphere on верхах the Roman statehood suddenly varies. Last monster on a throne, Домициан, falls a victim of conspirators. Ayr кесарских madnesses sharply interrupts. Further during the whole century quite worthy monarches are replaced on a throne. They, certainly, carry out to what their logic of authority obliges, that is will уицраора Форсуфа, try to strengthen that state system which provided уицраору such inexhaustible inflow of red nutritious dew (she(it) refers to шавва), but it is not visible already the former inflamed dreams about world единодержавии, crazy building plans, " alive torches ", that is облитых pitch and the set fire christians with whom lit up orgies Нерон. The state life is included into more or less normal channel. In other words, Oi?noo cares of prolongation of the existence, but aspirations to the world authority to it(him) more it is not inspired. The axis of the maximum(supreme) demonic plan has changed. The idea to finish Roman empire up to a stage of planetary sovereignty - is rejected. In the chapter of a corner another puts: to grasp christian church from within.   При всех искажениях, вызванных в христианстве духовной ограниченностью человеческих тысяч, его создававших, христианская церковь (а позднее - церкви) являла собой устье могучего духовного потока, низливавшегося с планетарных высот. В глазах "Умного духа" церковь стала фактором первостепенной важности и для захвата её изнутри были использованы все средства. Семитическая религиозная исключительность, греческий духовный сепаратизм, римская безжалостность и жажда политической гегемонии во что бы то ни стало - всё было привлечено на помощь во втором, третьем, четвёртом, пятом веках христианской эры. Для достижения основной цели этого было, конечно, мало, но отвлечь церковь от её прямых задач, замутить её духом ненависти, увлечь её в океан политических волнений, подменить непреходящие духовные цели злободневно-житейскими, подчинить восточную её половину власти императоров, а западную - идеям ложно понятой теократии удалось вполне. Церковь становится миродержавной силой - тем хуже для неё! Человечество ещё далеко от той нравственной высоты, на которой возможно сочетать миродержавное водительство с этической незапятнанностью.   At all distortions caused in christianity by spiritual limitation of human thousand, his(its) creating, the christian church (and later - churches) showed a mouth of a mighty spiritual stream, низливавшегося from planetary heights. In eyes of " Clever spirit " the church became the factor of vital importance and for capture of her(it) all means from within were used. Семитическая religious exclusiveness, the Greek spiritual separatism, the Roman ruthlessness and thirst of political hegemony by all means - all was involved to the aid in the second, third, fourth, fifth centuries of christian era. For achievement of the basic purpose of it was, certainly, a little but to distract church from its(her) direct problems(tasks), to stir up its(her) spirit of hatred, to carry away her(it) in ocean of political excitements, to change lasting spiritual purposes topical - everyday, to subordinate its(her) east half of authority of emperors, and western - is false understood теократии it was possible to ideas quite. The church becomes миродержавной force - the worse for it(her)! The mankind is still far from that moral height on which it is possible to combine миродержавное водительство with ethical незапятнанностью.   Моя неосведомлённость мешает мне - не говорю уж, нарисовать панораму девятнадцативековой борьбы Гагтунгра с силами Воскресшего, - но даже наметить хотя бы главные её этапы. Более или менее ясны для меня только отдельные, очень немногие её звенья.   My lack of information prevents me - I do not speak to draw a panorama девятнадцативековой struggle Гагтунгра against forces Revived, - but even to plan even its(her) main stages. More or its(her) few parts are less clear for me only separate, very much.   Так, например, уясняется мало-помалу метаисторическое значение личности и деятельности Мухаммеда. Стоя на точке зрения какой-либо ортодоксии, мусульманской или христианской, сравнительно легко дать ту или иную, положительную или отрицательную оценку этой деятельности. Но, стремясь сохранить объективность, неизбежно наталкиваешься на такие соображения и доводы, противоречивость которых не позволяет вынести окончательного суждения. Казалось бы, не подлежат сомнению ни религиозная гениальность Мухаммеда, ни его искренность, ни его вдохновлённость высокими идеалами, ни та особая огненная убедительность его проповеди, которая заставляет признать в нём подлинного пророка, то есть вестника мира горнего. С другой стороны, непонятно, в чём же, собственно, можно усмотреть прогрессивность его учения сравнительно с христианством; если же такой прогрессивности в его учении не заключено, то зачем оно было нужно человечеству? Отношение к Мухаммеду как к пророку ложному тоже не помогает уяснению дела, так как остаётся совершенно непонятно, каким образом религиозное лжеучение смогло всё-таки сделаться неким каналом, по которому духовность изливается в толщу многочисленных народов, пламенным поклонением Единому Богу поднимая ввысь миллионы и миллионы душ.   So, for example, it is understood little by little metahistorical value of the person and activity Мухаммеда. Costing(standing) on the point of view any ортодоксии, Muslim or christian, it is rather easy to give this or that, positive or negative estimation of this activity. But, aspiring to keep objectivity, inevitably you encounter on such reasons and reasons which discrepancy does not allow to bear(take out) final judgement. It would seem, are not subject to doubt neither religious genius Мухаммеда, nor his(its) sincerity, it(him) вдохновлённость high ideals, that special fiery persuasiveness of his(its) sermon which forces to recognize in it(him) the original prophet, that is bulletin of the world горнего. On the other hand, not clear, in what, actually, it is possible to see progressiveness of his(its) doctrine compared with christianity; if such progressiveness in his(its) doctrine it is not made, what for it was necessary for mankind? The attitude(relation) to Мухаммеду as to the prophet false too does not help explanation of an affair as остаётся it is completely not clear how the religious flase doctrine could become all a certain channel on whom spirituality is given vent in thickness of numerous peoples, ardent worship the Uniform God lifting up millions and millions souls.   Метаисторическое познание даёт на эти вопросы неожиданный ответ, одинаково неприемлемый, к сожалению, ни для христианской, ни для мусульманской ортодоксии. Дело в том, что правильный ответ может быть нами найден, только если мы убедимся, что Мухаммед явился в тот исторический момент, когда Гагтунгром было уже подготовлено появление на исторической арене подлинного лжепророка. То была фигура огромного масштаба, и столь же огромна была бы духовная опасность, в лице этого существа нависшая над человечеством. Лжепророк должен был оторвать от христианства ряд окраинных народов, воспринявших эту религию поверхностно, увлечь за собой ряд других наций, к христианству ещё не примкнувших, а в самом христианстве возбудить сильнейшее движение прямой демонической направленности. Несовершенство христианской церкви было почвой, на которой подобное ядовитое семя могло бы дать богатейший плод, завершившись водворением у кормила духовной и государственной власти группы явных и тайных приверженцев Гагтунгра.   metahistorical the knowledge gives the unexpected answer equally unacceptable, unfortunately, neither for christian, nor for Muslim ортодоксии on these questions. The matter is that the right answer can be found by us, only if we shall be convinced, that Мухаммед was at that historical moment when Гагтунгром occurrence on historical arena original лжепророка was already prepared. That was the figure of huge scale, and spiritual danger would be so huge, on behalf of this essence hung above mankind. E?ai?i?ie should tear off from christianity a number(line) окраинных peoples apprehending this religion superficially to carry away behind itself a number(line) of other nations, to christianity yet not adjoined, and in the christianity to excite the strongest movement of a direct demonic orientation. Imperfection of christian church was ground on which the similar poisonous seed could give the richest fruit, having finished водворением at fed spiritual and the government of group of obvious and secret adherents Gagtungra.    Пророк Мухаммед был носителем высокой миссии. Смысл её сводился к тому, чтобы, вовлекая в движение молодой и чистый арабский народ, едва-едва прикоснувшийся к христианству, вызвать его силами в христианской церкви пламенное движение в сторону религиозной реформации, в сторону очищения христианства от крайностей аскетизма, с одной стороны, от подчиненности церкви государственным властям - с другой, от теократического единовластия, которого уже добивалось папство, - с третьей. Но Мухаммед был не только религиозным проповедником, он был гениальным поэтом, даже больше поэтом, чем вестником мира горнего: он был одним из величайших поэтов всех времён. Эта поэтическая гениальность, в сочетании с некоторыми другими свойствами его натуры, увлекала его в сторону от неукоснительного прямого религиозного пути. Струя могучего поэтического воображения вторглась в русло его религиозного творчества, искажая и замутняя то откровение, которое было ему дано. Вместо реформы христианства Мухаммед позволил себя увлечь идеей создания новой, чистейшей религии. Он и создал религию. Но так как откровения достаточного для того, чтобы сказать воистину новое слово после Христа, у него не было, то созданная им религия оказалась не прогрессивной, сравнительно с учением Христа, а регрессивной, хотя и не ложной, и не демонической. Эта религия действительно вовлекла в свой поток те народы, которые без Мухаммеда стали бы добычей того, кого подготавливал Гагтунгр. Поэтому окончательная оценка роли Мухаммеда не может быть ни полностью отрицательной, ни полностью положительной. Да, это был пророк, и религия, им созданная, - одна из великих религий правой руки; да, появление этой религии уберегло человечество от больших духовных катастроф. Но, отрицая многие основные идеи христианства, эта религия регрессировала к упрощённому монотеизму; она, в сущности, не даёт ничего нового, и теперь понятно, почему в числе Великих Трансмифов, в числе пяти хрустальных пирамид, блистающих на высотах Шаданакара, нет трансмифа ислама.   Prophet Muhammed was the carrier of high mission. The sense of her(it) was reduced to that, involving in movement the young and pure(clean) Arabian people which has hardly - hardly touched to christianity, to cause his(its) forces in christian church ardent movement aside religious реформации, aside очищения christianities from extreme measures of ascetism, on the one hand, from subordination of church to the governments - with another, from theocratic autocracy which already achieved papacy, - with the third. But Мухаммед was not only the religious preacher, it(he) was the ingenious poet, even there is more poet, than the bulletin of the world горнего: it(he) was one of the greatest poets of all times. This poetic genius, in a combination to some other properties of his(its) nature, carried away it(him) aside from a strict direct religious way. The jet of mighty poetic imagination has intruded a channel of his(its) religious creativity, deforming and замутняя that revelation which was given to it(him). Instead of reform of christianity Мухаммед has allowed to carry away itself idea of creation of new, cleanest(purest) religion. It(he) also has created religion. But as revelation sufficient to tell truly a new word after the Christ, at him(it) was not, the religion created by him(it) appeared not progressive, compared with the doctrine of the Christ, and regressive, though both not false, and not demonic. This religion has really involved those peoples which without Мухаммеда would become extraction of the one whom prepared Гагтунгр in the stream. Therefore the final estimation of role Мухаммеда can not be neither completely negative, nor completely positive. Yes, it was the prophet, and religion, to them(him,it) created, - one of great religions of the right hand; yes, occurrence of this religion has saved mankind from the big spiritual accidents. But, denying many basic ideas of christianity, this religion regressed to the simplified monotheism; She(it), in effect, does not give anything new, and now is clear, why among Great Transmythов, among five crystal pyramids shining at heights Шаданакара, is not present transmythа an islam.   Здесь я укажу ещё лишь на одну линию демонического плана, без знания которой нельзя понять дальнейшего и которая должна превратиться в своё время - и в истории, и в метаистории, - если можно так сказать, в основную магистраль.   Here I shall specify still only on one line of the demonic plan without which knowledge it is impossible to understand the further and which should turn in due time - both to histories, and in metahistory, - if it is possible so to say, in the basic highway.   Говоря о том, что никакой демон, сколь масштабно-грандиозен он ни был бы, не в состоянии породить ни одной монады, я надеялся, что на это обстоятельство будет обращено должное внимание. После вочеловечения Планетарного Логоса решающей ареной борьбы сделалось человечество, и в демоническом разуме выкристаллизовалась мечта: создать, пусть медленно, такое человекоорудие, которое в силах было бы осуществить в историческом плане абсолютную тиранию и превращение населения земли в дьяволочеловечество. Опять проявилась творческая скудость демонических начал: ничего самостоятельного измыслить не удавалось; можно было только отдаться законам мышления "по противоположности" и рисовать себе картины, зеркально-искажённо противопоставляемые силам и путям Провидения. Космосу противопоставлялся антикосмос, Логосу - принцип формы, Богочеловечеству - дьяволочеловечество, Христу - антихрист.   Speaking about that any demon, however anooaaii-grandiose it(he) would be, be not capable to cause any monad, I hoped, that on this circumstance the due attention will be inverted. The ambassador вочеловечения Planetary Логоса the mankind has become deciding(solving) arena of struggle, and in demonic reason the dream has crystallized: to create, let slowly, such человекоорудие which in forces would be to carry out in the historical plan absolute tyranny and transformation of the population of the ground in дьяволочеловечество. Creative scarcity of the demonic beginnings was again showed: anything independent to invent it was not possible; only it was possible to be given laws of thinking " on contrast " and to draw to itself pictures, mirror - искажённо противопоставляемые to forces and ways of the Foresight. To space antispace, Логосу - a principle of the form, Богочеловечеству - дьяволочеловечество was opposed, to the Christ - антихрист.   Антихрист! Введением этого понятия в круг настоящей концепции я отпугну больше читающих, чем, может быть, отпугнул всем рядом предшествующих глав. Понятие это дискредитировано многократно: и плоским, мелким, вульгаризированным содержанием, влагавшимся в него, и злоупотреблениями тех, кто своих политических врагов провозглашал слугой антихриста, и неоправдавшимися прорицаниями тех, кто в чертах давно промчавшихся исторических эпох уже усматривал черты наступающего антихристова царства. Но если бы введением этого воскрешаемого понятия я отпугнул в десять раз больше человек, чем отпугну, - всё равно понятие антихриста сюда введено, крепчайшими нитями со всей концепцией связано и не будет из неё устранено до тех пор, пока она сама существует.   Аntichrist! Introduction of this concept in a circle of the present concept I отпугну more reading, than, maybe, have frightened off all number(line) of previous chapters. Concept it дискредитировано repeatedly: and flat, fine, вульгаризированным the maintenance(contents), влагавшимся in him(it), and abusings of those who proclaimed the political enemies the servant of the antiChrist, and неоправдавшимися прорицаниями those who for a long time the flown historical epoch already saw features in features coming(stepping) антихристова empires. But if introduction of this revived concept I have frightened off ten times more person, than отпугну, - all the same the concept of the antiChrist here is entered, крепчайшими by strings to the concept is connected and from it(her) will not be eliminated until she(it) exists.   Так как Гагтунгр не в состоянии творить монад, а демонические монады быть воплощёнными в человечестве не могут, то ему оставалось воспользоваться для своего замысла одной из монад человеческих. Какую тёмную миссию ни осуществлял бы человек, какой страшный след ни оставил бы он в истории, всё это тёмное исходит не от его монады, а от его шельта. Демонизироваться может только шельт, но не человеческая монада. В тех редчайших случаях, как с родоначальником царства игв или с Клингзором, когда личность, достигнув предельно ясного сознания, совершает богоотступничество, совершает его не монада, а только шельт. При этом совершается нечто воистину жуткое: отказ от собственной монады именно потому, что она не может санкционировать богоотступничества, и полное вручение себя - то есть шельта и всех его материальных облачений - воле и власти Гагтунгра. Связь между монадой и шельтом прерывается. Монада удаляется из Шаданакара, чтобы начать свой путь сызнова где-то в иных брамфатурах, а шельт или отдается какой-либо демонической монаде, по каким-нибудь причинам ещё не имеющей шельта, или становится непосредственным орудием Гагтунгра, причём отсутствие монады восполняется отчасти воздействием его собственного духа. В обоих случаях шельт демонизируется окончательно, то есть происходит постепенное перерождение его материальной субстанции: сиайра - материальность, созданная светлыми силами брамфатуры, заменяется так называемой аггой - материальностью демонического происхождения; то же происходит и с астральным телом. (Структурно агга отличается от сиайры тем, что она лишена микробрамфатур, а составляющие её элементарные частицы - не одушевлённые и даже частично разумные существа, как в сиайре, но мёртвые неделимые материальные единицы. Агга состоит всего только из одиннадцати типов таких тёмных антиатомов, представляя собой бесчисленное множество их комбинаций.) - Естественно, что существа с подобными демонизированными шельтами и астралами не могут более рождаться ни в каких слоях, кроме демонических. Таким образом, возможность инкарнации в человечестве для них оказывается исключённой.   As Гагтунгр be not capable to create monads, and demonic monads to be embodied in mankind can not, it(he) needed to take advantage for the plan of one of monads human. What dark mission would be carried out by the person, what terrible trace would be left by it(he) in a history, all this dark the human monad can only шельт, but not. In those rare cases as with the ancestor of an empire игв or with Клингзором when the person, having reached(achieved) extreme clear consciousness, makes богоотступничество, makes proceeds not from his(its) monad, and from it(him) шельта. Демонизироваться it(him) not a monad but only oaeuo. Thus something is made truly terrible: just because she(it) can not authorize refusal of an own monad богоотступничества, and full delivery of - that is шельта and all his(its) material облачений - will and authority Gagtungra. Communication(connection) between a monad and шельтом interrupts. The monad leaves from Шаданакара to begin the way once again somewhere in others брамфатурах, and oaeuo or is given any demonic monad, for any reasons yet not having шельта, or becomes direct instrument Gagtungra, and absence of a monad is filled partly with influence of his(its) own spirit. In both cases oaeuo демонизируется it is final, that is there is a gradual regeneration of his(its) material substance: сиайра - the materiality created by light forces брамфатуры, is replaced so-called аггой - with materiality of a demonic origin; the same occurs and to an astral body. (Structurally агга differs from сиайры that she(it) is deprived микробрамфатур, and elementary particles making her(it) - not animated and even in part reasonable essences, as in сиайре, but dead indivisible material units. агга consists all only of eleven types of such dark antiatoms, representing uncountable set of their combinations.) - it Is natural, that essences with similar демонизированными шельтами and астралами more can not be born in any layers, except for demonic. Thus, the opportunity инкарнации in mankind for them appears excluded.   А так как замысел создать антихриста имел в виду именно воплощение его в человечестве, то Гагтунгру оставалось одно: захватить одну из человеческих монад, оборвать с неё все одевающие её покровы сиайры, то есть шельт, астрал и эфир, и постепенным трудом создать для неё другие покровы из агги. Уничтожение её прежнего, светлого шельта не находилось во власти Гагтунгра, но, лишённый монады, как бы духовно обезглавленный, он мог бы пребывать в состоянии неограниченно долгой духовной летаргии где-то в своеобразном трансфизическом склепе, в закоулках Гашшарвы. Похищение монады требовало неимоверных усилий и длительной подготовки. Оно удалось только в IV веке нашей эры, когда Гагтунгр сумел вырвать из Ирольна одну человеческую монаду, в прошлом проходившую некогда через инкарнацию ещё в человечестве титанов, а теперь связанную с шельтом, едва успевшим закончить путь по Энрофу в облике одного из императоров Рима. Но единственность подобного существа вызывала у противобога опасение, что непредугаданное вмешательство Промысла сорвет демонический план. И в дальнейшем было похищено ещё несколько монад - своего рода "резерв", или, если можно так выразиться, кандидаты в антихристы. В исторической перспективе между ними вырисовывались жесточайшие схватки, победа сильнейшего, удачнейшего, и сосредоточение демонической работы именно над ним.   And as a plan to create the antiChrist meant his(its) embodiment in mankind Гагтунгру there was one: to grasp one of human monads, to tear off from it(her) all covers dressing her(it) сиайры, that is шельт, астрал and an ether, and gradual work to create for it(her) other covers from агги. Destruction its(her) former, light шельта was not in authority Gagtungra, but, deprived the monads, as though spiritually decapitated, it(he) could stay in a condition beyond all bounds long spiritual летаргии somewhere in original transphysical a crypt, in back streets Гашшарвы. Kidnapping(abduction) of a monad demanded extreme efforts and long preparation. It was possible only in IV century of our era when Aaaooia? has managed to pull out from Ирольна one human monad, in the past taking place there is no time through инкарнацию in mankind of titans, and now connected with шельтом, hardly had time to finish a way on Энрофу in shape of one Rome from emperors. But uniqueness of a similar essence caused at противобога fear, that the not foreseen intervention of the Craft will break the demonic plan. And further more some monads - some kind of "reserve", or if it is possible so to be expressed, candidates in антихристы still. In historical prospect between them the most severe fights, a victory of the strongest, удачнейшего, and a concentration of demonic work on it(him) appeared.    Шельты, у которых были похищены их монады, действительно лишились возможности рождаться где бы то ни было. Как бы замурованными в глубине Гашшарвы они остаются и по сей день. А похищенные монады, отягчённые материальными покровами из агги, как бы связанные по рукам и непосредственно направляемые Гагтунгром, двинулись по пути демонического совершенствования, от века к веку воплощаясь в человечестве.   шельты at which their monads were stolen, an opportunity to be born no matter where have really lost. As though замурованными in depth Гашшарвы they remain and to this day. And the stolen monads aggravated by material covers from агги, as though connected on hands and directly directed Гагтунгром, were set on a way of demonic perfection, from one century by one century being embodied in mankind.   Вскоре одна из них, а именно бывшая монада императора, стала опережать других. От инкарнации к инкарнации вёл её похититель, преодолевая её сопротивление и добившись под конец почти полного угасания её светлой воли. Во время воплощения этого поразительного существа уже в XV веке оказалось, что монада как автономная сила окончательно парализована, а созданные для неё материальные покровы всё лучше выполняют веления демонической инспирации. Хотя от осуществления всех возможностей, в них заложенных, они ещё очень далеки. Инкарнация эта пришлась на кульминационный момент метаисторической борьбы Романо-католической метакультуры. Оно было связано с одной из наиболее очевидных, драматических и жутких попыток Гагтунгра захватить церковь изнутри - попыткой, которая остаётся до сих пор исторически последней. Я уже упоминал в другом месте, что за тем крайним течением в католицизме, которым был омрачён конец средних веков и которое нашло своё наиболее законченное выражение в институте инквизиции, стояло одно из кошмарнейших исчадий Гагтунгра, а борьба против него сил Света закончилась победой только в XVIII столетии. Что же касается дьявольского человекоорудия, то оно появилось на исторической сцене раньше, внешне приобретя облик активного борца за всемирную теократию. В русской художественной литературе есть поразительное творение, автор которого, без сомнения, не мог не обладать духовным знанием об этом событии, хотя знание это не стало полностью достоянием его дневного, бодрствующего Я. Я имею в виду "Легенду о Великом Инквизиторе". Тот, кто должен стать антихристом в недалёкие теперь уже времена, был, можно сказать, схвачен за руку Достоевским на одном из важнейших этапов своего предсуществования. Правда, эта историческая личность не оставила по себе громкого имени: оно известно теперь лишь специалистам-медиевистам, как имя одного из довольно заметных тогда деятелей испанской инквизиции. Примерно тогда же стала уясняться Гагтунгру неудача его общей попытки обратить исторический католицизм в своего слугу, да и вообще невозможность объединения всего мира на основе римской космополитической иерократии. Без объединения человечества абсолютная тирания была неосуществима, но для этого объединения, на какой бы то ни было основе, не имелось ещё множества необходимых предпосылок.   Soon one of them, namely a former monad of emperor, began to outstrip others. From инкарнации to инкарнации its(her) thief conducted, overcoming its(her) resistance and having achieved toward the end almost full fading of its(her) light will. During an embodiment of this amazing essence in XV century appeared, that the monad as independent force is finally paralysed, and the material covers created for it(her) all carry out commands demonic инспирации better. Though from realization of all opportunities, in them incorporated, they are still very far. инкарнация this has fallen to the culmination moment metahistorical struggle Романо-Catholic metaculturesы. It was connected to one of most obvious, drama and terrible attempts Гагтунгра to grasp church from within - attempt, which остаётся till now historically last. I already mentioned in the other place, that behind that extreme current in a Catholicism with which the end of Middle Ages was saddened and which has found the most completed expression in institute of inquisition, there was one of кошмарнейших исчадий Гагтунгра, and struggle against him(it) forces of Light was finished by a victory only in XVIII century. As if to devil человекоорудия it has appeared on a historical stage earlier, externally приобретя shape active борца for world теократию. In Russian fiction there is an amazing creation which author, undoubtedly, should have spiritual knowledge of this event though knowledge it did not become completely property his(its) day time, awake I. I have in a kind " the Legend about the Great Inquisitor ". The one who should become the antiChrist in near already times, was, it is possible to tell, is seized by hand Достоевским on one of the major stages of the preexistence. To tell the truth, this historic figure has not left on itself a loud name: it is known now only to experts - медиевистам, as a name of one of rather appreciable then figures of the Spanish inquisition. Approximately then failure of his(its) general(common) attempt to turn a historical Catholicism in the the servant, and in general impossibility of association of all world began to be understood Гагтунгру on the basis of Roman cosmopolitan иерократии. Without association of mankind the absolute tyranny was impracticable, but for this association, on any basis, there were no some more sets of necessary preconditions.   Я в других местах остановлюсь на некоторых важнейших метаисторических коллизиях, имевших место в течение последних веков. Как и предвидел Иисус Христос, этот ход развития привёл к близости теперь уже решительного сражения, неизбежного в силу исконной агрессивности демонического начала и его стремления к универсальной тирании.   I in other places shall stop on some major metahistorical metahistorical the collisions having a place within last centuries. As well as Jesus Christ expected, this process has resulted in affinity already resolute battle, inevitable by virtue of primordial aggression of the demonic beginning and his(its) aspiration to universal tyranny.   Всемирная мощь Того, Кто был Иисусом Христом, возросла за эти века неизмеримо. Если бы Он опять явился в Энрофе теперь, перед чудесами, которые Он мог бы совершить, померкли бы все чудеса Евангелия, все чудеса индийских и арабских легенд. Но это пока не нужно. До Его второго пришествия осталось ещё два или три столетия, и за это время Он сможет достичь такой мощи, чтобы совершить величайший акт истории и метаистории - смену эонов. Смена эонов будет качественным изменением материальности человечества, рождением всех синклитов метакультур в просветлённых физических телах здесь, в Энрофе, вступлением тех, из кого будет состоять дьяволочеловечество, на длительный искупительный путь в иных слоях, и наступление в Энрофе того, что в Священном Предании называется тысячелетним царством праведных. Акт второго пришествия должен совершиться одновременно во множестве точек земного Энрофа, чтобы ни одного существа не остаётесь Его не видящим и не слышащим. Другими словами, Планетарный Логос должен достичь таких невообразимых сил, чтобы явиться одновременно во стольких обликах, сколько будет тогда в Энрофе воспринимающих сознаний. Эти эфирно-физические облики, однако, останутся лишь кратковременными выражениями Его единственного Образа, и с Ним сольются они для постоянного пребывания в просветлённом Энрофе. Именно об этом говорит пророчество Христа о Его втором пришествии, которое будет как молния, блистающая от востока до запада, дабы все народы и страны земли увидели Грядущего на облаках небесных.   The world power of the One who was Jesus Christ, has increased for these centuries immeasurably. If it(he) again was in Энрофе now, before miracles which it(he) could make, all miracles of the Gospel, all miracles of the Indian and Arabian legends would grow gim. But it is not necessary yet. Before His(its) second coming remained two more or three centuries, and for this time it(he) can reach(achieve) such power to make the greatest certificate(act) of a history and metahistory - change эонов. Change эонов will be qualitative change of materiality of mankind, birth of all синклитов metacultures in the clarified physical bodies here, in Энрофе, the introduction of of whom will consist дьяволочеловечество, on long искупительный a way to other layers, and approach in Энрофе that in the Sacred Legend refers to as a thousand-year empire just. The certificate(act) of the second coming should be made simultaneously in set of points terrestrial Энрофа, that any essence not остаётесь His(its) not seeing and not hearing. In other words, Planetary Логос should reach(achieve) such unimaginable forces to be simultaneously in стольких shapes, how many will be then in Энрофе perceiving consciousnesses. These эфирно-physical shapes, however, will stay only short-term expressions of His(its) unique Image, and with it(him) they will merge for constant stay in clarified Энрофе. About it speaks a prophecy of the Christ on His(its) second coming which will be as a lightning shining from the east up to the west that all peoples and the countries of the ground have seen the Future on clouds heavenly. Приветствуется помощь в переводе даже небольших отрывков "Розы мира" на английский, немецкий, французский, итальянский или любой другой язык J

Книга VI. Глава I | Содержание | Книга VI. Глава III